看了朱之文的声明，我觉得他说的不是人话

“村民靠拍墨之文月入60万的报导”还萦绕在耳边，邻村村民酒后踹门事务又发作。回想起昔时墨之文成名后家里成了动物园，村民无耻借钱不还拆大爷，墨之文过年时被堵在家门外不敢进去等事务，心里一阵薄凉。他以至懊悔去上了星光大道。斑斓的农村实就如斯不胜吗？村民们的本质实就如斯低下吗？

墨之文为什么不搬走？因为村民表示墨之文，只要你敢搬走，我就挖你祖坟。

2011年，42岁的墨之文站在台上以一首《滚滚长江东逝水》颁布发表本身的惨痛人生即将发作，现在墨之文已经51岁，村民还在吸血。你走，我挖你祖坟，你不在乎我挖你祖坟，那你走到哪我跟到哪。你不走，那你就等着被我们吸血，没有我们村养活你，你能出名，能挣钱？你挣钱不该该分给各人？

成名前的墨之文喜欢唱歌，但村民们没人愿意听他唱，各人都觉得他很烦，都觉得他是神经病，于是墨之文就对着鸡唱。成名前的墨之文是吊儿郎当，就晓得鬼哭狼嚎，为此村民还给他起了个绰号叫三大嘴。墨之文的伴侣说，在村里只要提三大嘴，各人都晓得是墨之文。没钱的墨之文，连名字都不配有。

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不只是墨之文，就连墨之文的儿子都被欺负，不只被同龄人欺负，还被大人欺负。能够说，那些村民是人世绝品，但又是广阔贫穷农村最实在的面孔，人道如斯。墨之文家穷到没钱治发烧，家里连一块钱也拿不出来，墨之文借遍全村，没有一小我愿意借。老婆只能卖掉本身的长发为墨之文看病，140块钱，但整个村子没有一小我愿意借。

大衣哥能赚几钱？我不希望我们探究的问题是大衣哥能赚几钱，赚几钱和我们都没有关系。在大衣哥微博发布回应之后，我觉得大衣哥说的不是人话。

视频中，墨之文仍是一副朴实农人的样子，仍是一套客气话，无非是感激各人的关心之类的话。为什么你就不克不及搬离阿谁长短之地呢？村民挖你祖坟。你就告他，村民的丧尽天良，你大不了和他们搏一把，窝在那里被吸血还不如拼一把。

也能够搬祖坟，为什么那种根深蒂固的传统思惟就不克不及矫正一下呢？

仍是你墨之文享受那种被吸血的觉得？我是实的愤慨，实的为墨之文感应不值。穷在闹市无人问，富在深山有远亲，墨之文的成名是灾难仍是幸福不得而知，但我晓得墨之文的才能不敷以把握本身的名气。那是山东，是孔孟之乡，道德去哪里了？