老祖宗：越是福分好的人，越会有那2个特征，福分不速之客

春秋期间出名的思惟家老子，留下了一部五千个字摆布的《道德经》，讲述了浩瀚的典范名句，曲到今天我们仍然会不知不觉间就说起此中的“上善若水、水善万物而不争”等等，同时他关于小我命运、福分也有着一个不同凡响的观点，那就是“命由我立，福本身求”。

意思就是说小我的命运是出于小我的选择，而生射中的那一些福分福气，也是来源于本身的逃求，那个看上去确实给人一种耳目一新的觉得，究竟结果良多人都认为“存亡有命，富贵在天”，似乎是与老子的那句话相违犯的，但其实我们如今也说“性格决定数运”，老子所说的话也蕴有一些事理。

各人都希望本身的命运可以好一些，福分可以多一点，只是应该如何才气够“立”，如何才气够“求”呢？那其实也与我们的性格与行事气概有关，所以又有老祖宗说了，越是福分好的人，就越是会有那2个特征，对他们来说，福分是不速之客的。

展开全文

起首是“宽以待人，严以律己”，也就是用严酷的要求来要求本身，用宽松的要求去看待他人，那个看上去很简单，但其实很难做到。我们在日常生活中也可以经常见到，会有各类各样的人用各类所谓的“美德”来要求你，说你应该如何做如何做，但其实那种人要么是本身太年轻，要么是认为你很年轻。

美德那种工具历来都是用来要求本身，而不是去要求他人的。与之相对应的就是干事情的要求，可能满分是一百分，我们要求本身需要做到九非常以上，但是他人可以做到六非常也就能够了，若是老是以高尺度去要求他人（那是很容易做到的，随意指手划脚就能够），但却以低尺度要求本身（究竟结果以高尺度要求本身是很难的），那么垂垂的就会成为孤苦伶仃，因为没有人会喜好被他人指手划脚。

若是我们可以做到用高尺度要求本身，同时其实不以此去看待他人，那么我们的伴侣就会日益增加，生活道路天然就会愈加宽广，因为用美德去看待别人，能够让他们感触感染到益处，而让宽松去看待别人就能够让别人感触感染到温馨。

其次是“赠人玫瑰，手有余香”，那个就是说在本身力所能及的时候，尽量多去帮忙别人。传播极广的“秦琼卖马”故事中，秦琼在穷困时候不得已只能卖掉千里马换取川资的时候，买他马的单雄信并没有收取他的马匹，而是请他在本身家中保养了很长一段时间，又送了上百两银钱的川资，后来单雄信被杀，他的家人们原来也要被处死，因为秦琼的力保才得以存活下来。

无论是“宽以待人，严以律己”，仍是“赠人玫瑰，手有余香”，说的其实都是为人处世的事理，让人可以尽量多地结交伴侣，同时在伴侣中留下好的声誉。一旦伴侣多了，生活道路天然也就宽广了，获得时机的可能性天然也就更多，福分也就不速之客了。对此，你怎么看呢？

老祖宗：越是福分好的人，越会有那2个特征，福分不速之客！